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读水绎人生

发表时间:2016/07/21 00:00:00  来源:北京凡达诚品环保科技有限公司  作者:凡达  浏览次数:1169  
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房 檐 水(之一)
 
  下雨了,房檐水一滴一滴地向下滴落着,日久天长,下面台阶上的石头竟然被水击穿了一个个小洞。 “滴水石穿”成语因此而来。
  看似柔弱的水,在运动中张扬着个性和力度。默默中聚集着能量,体现着柔韧的刚强,展示着自己的存在价值。
  房檐水只是水的一种存在形态。别小看这小小的一滴水,却蕴藏着丰富而深刻的内涵。
  如果我们每天都像这滴水一样,耐得住自己的性子,把精力和心智都集中在一点上,日久天长,再坚硬的“石头”都会被击穿,那么我们还怕什么目标不能实现呢?
  在人生的旅途中,我们应该具有这种柔韧而刚强的力量,瞄准自己的目标,锲而不舍,执著追求,一天哪怕前进一点,也决不放弃,坚持下去,就会成功。
 
 林 间 小 溪(之二)
 
  如果你想了解森林的心灵,那么你去拜访一下林中小溪,看一看一条溪流是怎样在林子间穿行而过。
  小溪流经树林的过程,交织着激烈的拚搏和艰辛,时间就因此而被创造出来。搏斗持续不断,生活和意识就在这持续不断中形成。
  小溪流淌的旅程中,充满着许多障碍,没有这些,水就会立刻流走了,也根本就不会有时间和生活了……
  小溪流经树林的过程,就像人的生命过程一样。
  人每天每一步都是在和障碍做斗争,面对困难,挫折,和许多梦想的目标,迂回曲折,不断行进,都是一种方式,都是在搏斗中前行。因为这样,人生才充满了千姿百态的风景,才体现了各自不同的意义,才展现了深刻的生命图景。而这种过程,就构成了时间和生活。
  如果一条小溪从树林这边流到那边,没有任何障碍,直直而过,那么这条小溪就显得十分单调和乏味。
  如果一个人的生命除了吃穿,没有任何目标,没有任何困难,没有任何付出,没有任何经历,那么这个人的生命是空虚的,是没有任何意义的,从出生到死亡,只是两个重复的点。
  小溪早晚都会流进海洋,而短暂的人生,在经历许多曲折和艰难之后,也会找到生命的意义和价值。
            
杯 水 哲 学(之三)
 
  每次喝水的时候,我都在想,这小小的水杯,真是容量无限。
  也许有人要问,一个小杯子,能盛进多少水呢?比起河流,比起海洋,它有多少容量呢?
  当人从一生下来起,就要喝水,为了滋养生命,就要不断的喝水。一个盛满水的水杯,我们喝下去一点,喝完了,再倒进来水,再继续喝,反反复复,计算一下,从出生到死亡,我们的一生总共要喝下去多少水呢?
  难道这不是水杯浩大的容量吗?
  其实,人学习的过程就应该像用水杯喝水一样。我们不可能一下子学那么多东西,也不可能定一个宏伟的目标,一夜之间就会全部实现。
  只有将现成的水倒进杯子,喝一点,消化一点,再继续喝,每天都喝,直到喝到生命最后的时刻。用这样的态度我们来学习,一点一滴,从不间断,脚踏实地,每时每刻,都在不断学习。
  杯子虽然不大,但里面永远有水,反反复复,添添喝喝,这样,我们的生命才会丰盈,头脑才会永远敏锐而聪慧。看似平淡简单的过程,却塑造着常新的生命,智慧的流体才会支撑起我们灿烂的生命。
  别小看喝水的学问,别忘了喝水要不断的添加,喝水的时候,请想着喝水就是学习。
 
人从水里来(之四)
 
  水是生命之源,水恩泽万物。
  古代有哲人曾说,人从水里来。
  人从水里来,这句话包含着玄妙而精深的生命哲学,处在这个凡尘俗世的我,粗浅的理解中忽然悟到,人和水有着相通之处。水的存在和人的存在阐释着共同的生命哲学。
  水有三态,固态、液态、气态。固态的水代表着人的物质肉体,液态的水代表着人的生命流程,气态的水代表着人的精神范畴。
  人的物质肉体是要靠水来滋养的,水首先是一种物质能源,为构成人的物质生命而奉献着。液态的水进入人的肉体,就参与构成物质生命的活动,因此也可以说人的物质肉体在某种意义上就是固态的水。
  水在流动,奔流不息,一直向东。这与人的生命旅途是相似的。一个物质肉体是单调的,不足以构成完整的生命。所以一个完整的生命不仅具有空间的范畴,更具有时间的范畴,因此他必须是流动的。所以人生是一个流动的过程,从婴孩到老年,是一个过程,从出生到死亡,也是一个时间转换的过程。在流程的行进中,就展现了人生各个阶段的风景和意义。这和大自然中水的行程是一样的,从小溪到大海,是一个不断向前的过程。因此从这个角度来看,人的生命流程宛若液态的水。
  有了物质肉体,有了生命流程,但还是不够的,还是不能构成一个完整的生命实体。人是有精神的,精神是一种无形的东西,可以通过物质肉体从不同阶段不同空间被散发出来。有了物质,再有了精神,才可以构成完整的生命。人的精神生命,与自然中气态的水是相似的,抓不住,摸不着,但是可以被散发,可以被感觉,可以被利用。气态的水反反复复,不断循环,又构成固态水和液态水,反过来又滋养着人的生命。
  由此可见,人从水中来,这里面的哲学博大精深,我只是一点牵强附会的理解和感悟。
 
 酒与水的对白(之五)
 
  一天夜里,一瓶酒和一杯水在桌子上相遇了。
  酒说:“你太平淡了,没有味道,没有地位,实在低廉,被人瞧不起!”
  水沉默不语,一声不吭。
  第二天,杯子里的水被主人喝干了,然后主人又倒了水进来。
  第三天,杯子里的水又被主人喝干了,然后主人又倒了水进来。
  第四天,杯子里的水又被主人喝干了,然后主人又倒了水进来。
  就这样,主人每天都喝完杯子里的水,然后又倒进新的水。那瓶酒一直未动,就站立在桌子上,看着主人每天喝水的动作。心想:“为什么,主人每天不来饮酒呢?那无味的水,有什么魅力呢?”
  过了几个月,主人家里终于来了一群朋友。这瓶酒被请上了餐桌,酒开始飘飘然了,心想,这下可以大出风头了,显显自己的魅力。
  大家争相饮酒,啧啧赞叹,都夸这是绝世好酒。酒被一饮而光,众人醉去。一人发起酒疯,掀起桌子,碰伤另一人。另一人摇摇晃晃,竟然动起手来,两人打在一起,最后,两人都互相受了伤。
  众人离去后,主人无奈,收拾残局,并喃喃自语:“酒祸,酒祸啊”,此后,主人家里客人稀少,酒被弃之。
  主人还是像往常一样,每天都喝完杯子的水,然后又倒水进来。
  一天主人喝水时不禁顿悟:“水,君子也,清淡纯洁,可以长久啊。酒也,酒也,若小人之交也,一时之快,却不可以长久啊。”
  
密林里的深潭(之六)
 
  浓密的山林里,有一个深潭。深潭静静地躺在一个四周都是绿树和野花的山谷里,安详而宁静地望着头顶的一片蓝天。
  在这个寂寞而无人的山谷里,深潭十分寂寞,没有人发现它的存在,更没有人发现它蕴藏起来的美和清澈的水。
  深潭深深地痛苦着,它不想让这么多清澈的水白白地存在。它只想让自己的能量慢慢地变大,然后突出地面走向周围的草木花果,去滋润它们,去丰富大自然的眼睛。
  深潭从来没有放弃自己的目标,虽然它所处的地方很偏僻,虽然没有人发现它的存在,但是它一直安静而努力地蓄积自己的能量。
  每次下雨的时候,深潭就抓紧一切时机,狠命地蓄积周围的来水,哪怕是一小股微小的水流,都不愿意放弃,都要想法设法用尽心思动员流水流进它的怀抱。
  日子一天天过去,深潭里的水越来越多,而且慢慢地快要接近地面。这时候的深潭,已经稍渐丰满,里面的水积淀地越来越清。
  终于有一天,深潭丰满的身体溢出了地面,而且在那个山谷里,慢慢的汇积起一个美丽的湖来。于是鸟儿们来了,动物们也来了,周围的树木和花草也得到了清水的滋润。这时候的深潭,开心地笑了,它觉得它终于实现了自己存在的价值。
  忽然有一天,密林里来了一个人,发现了这个由深潭变成的湖泊。他觉得,深潭不仅仅是个深潭,而是一个积极上进勇于追求目标的人。他因此受到了启迪,于是写了一篇关于深潭的文章,以此勉励世界上的每一个人都应该像深潭一样,无论处于什么样的环境,面对心中的梦想,永远执著追求,永不放弃。
 
流水与石头(之七)
 
  一条河流蜿蜒着自己的身体,在石头遍布的河道里哗哗流淌。河流一边流淌,一边唱着自己缠绵的歌。
  石头在河流的身底下躺着,先是棱角分别,慢慢地,日久天长,就变成了滑溜溜的石头,去掉了棱角。
  在许多年以前,在水流没有到达以前,河道里的石头全是有棱有角的,充满着坚硬而刚性的气质,而且石头也曾经嘲笑过水,嘲笑水的柔弱和无形,缺乏个性和力量。
  当当年的一个个棱角分明的石头被水流改变了模样时,石头才真正体会到了水的柔韧和坚强。
其实,流水和石头就像我们对于人生的两种态度一样。人有时候应该像流水一样,多一些柔韧,面对任何环境,都要能退让自如,坚韧而充满弹性,才会适应社会,实现自己的目标。石头虽然阻碍了水,但是没有改变水前进的方向,因为石头的阻碍,水虽然受到身体被撕裂的痛苦,最终,它还是汇合在一起,还是原来的自己,仍然向前流去。而石头,却被柔韧的流水一点一滴的改变,改变了自己的模样。
  柔能克刚的道理在流水与石头的关系彰显得淋漓尽致。但我觉得,人的柔性改变着刚性,对刚性起着制约的作用,而刚性反过来也在制约着柔性,阻碍着柔性的存在。这更是人性的一个对立统一问题。
 
截流的启示(之八)
   
  上学时,第一次听老师讲有关截流和导流的问题时,我心里就冒出一个想法:“这个水还真麻烦,既要截,又要导,真是费劲。”
  后来毕业参加了水利工作,也亲眼目睹了有关截流和导流的现场施工。看着哗哗的流水被堵了起来,又打开一个通道,让其迂回曲折流淌流出去。那时候,我就会想起小时候玩过的泥巴堵水的游戏。一股细细的流水,被我用泥巴堵了起来,因为只堵没有导,水越积越多,泥巴做的微型小坝险些被冲垮,我又不断地加高小坝,水流着流着没有出路,迂回曲折,最后从旁边稍微低一点的小口处突围了出去,一直向前。
  二十多年过去了,我对小时候泥巴堵水的游戏记忆犹新,和如今工作中壮观的现场截流和导流的情景一样,常常让我对水有多了一份惊叹的感情。
  忽然间,截流和导流的情景以及儿时泥巴堵水的游戏让我感悟到了一个道理:上帝在向你关闭一扇门的时候也在同时向你打开着另一扇门。
  在漫长的人生中,我们往往有许多次被拒之于门外,我们急于进去寻找自己的梦想和目标,但就是打不开门。在这个时候,我们不要灰心绝望,要学会忍耐,学会迂回曲折,蓄积自己的知识和能力,寻找机会,把握机会,去打开另一扇门,追求自己人生的价值和快乐。就像这迂回曲折的水一样,这边被堵住了,还会从那一边突围出去,并且唱着歌,豪迈而自信的流出去,流向前方的乐园。
 
露珠的快乐(之九)
 
  一条小河在树林里蜿蜒流淌,清脆的歌声一路荡漾,灵动的身体十分惹人注意。河边的草地上缀满了一滴滴晶莹的露珠,在阳光下,着美丽的光芒。
  露珠们聚集在草叶上,花瓣上,愉快地望着太阳,敞开着自己的笑脸。小河一边流淌,一边和草叶们交谈。忽然间,小河看见了许多小小的露珠,不免多了一份骄傲。小河想:“她们多可怜啊,多么渺小啊,同样是水,和我比起来,多么脆弱,等太阳再升高一点,就会消失得无影无踪”。
  露珠们完全看出了小河的骄傲,也看出了小河可怜她们的神情。但露珠们仍然像什么都没看到一样,继续愉快地唱着歌,用自己透明的嘴巴深情的亲吻着草叶和鲜花,尽自己最大的力量去润泽这些草木鲜花。她们是快乐的,因为她们在短暂的生命里,奉献了自己的力量,体现了自己的价值。
这是一则我讲给儿子的童话。讲完童话后,忽然间我悟出了一个人生道理。
  同样是水,会有许多不同的存在方式。大到海洋,小到露珠。不管以哪种存在方式而存在,只要深深地爱着生命,乐观而快乐地奉献自己的力量,体现自己的生命价值,那也是很开心的,何必计较谁高谁低,谁大谁小呢?
  对于世界上的我们每个人,何尝不是如此呢?
  不管我们所处的环境是好是坏,地位是高是低,贫穷还是富有,居于乡村还是处于闹市,任何时候,我们都应该像露珠一样,即便渺小,也要时时体现自己生命的价值,活出自己的快乐。我们不能成为一座高山,就站成高山下的一株绿树,朝气蓬勃地生长,奏出快乐充实的生命乐章。
 


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